ابن عساكر
242
تاريخ مدينة دمشق
علي بن عبد الحميد الشيباني عن أبي مريد ( 1 ) الفقيمي قال كان الجصاصون إذا خرجوا في السحر ( 2 ) سمعوا نوح الجن على الحسين مسح الرسول جبينه * فله بروق ( 3 ) في الخدود أبواه في عليا قريش * جده خير الجدود قال فأجبتهم خرجوا به وفدا إليه * فهم له شر الوفود قتلوا ابن بنت نبيهم * سكنوا به نار الخلود أخبرنا أبو طاهر محمد بن الحسين الحنائي أنا أبو علي وأبو الحسين ابنا أبي نصر قالا أنا يوسف بن القاسم الميانجي نا أبو الوليد بشر ( 4 ) بن محمد التميمي الكوفي بالكوفة حدثني أحمد بن محمد ( 5 ) المصقلي حدثني أبي قال لما قتل الحسين بن علي سمع مناديا ينادي ليلا سمع صوته ولم ير شخصه عقرت ثمود ناقة واستوصلوا * وجرت سوانحهم بغير الأسعد فبنو رسول الله أعظم حرمة * وأجل من أم الفصيل المقصد عجبا لهم ولما أتوا لم يمسخوا * والله يملي للطغاة الجحد ( 6 ) أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن أحمد الحلواني أنا أبو بكر بن خلف أنا السيد أبو منصور ظفر ( 7 ) بن محمد بن أحمد الحسيني أنا أبو الحسين ( 8 ) علي بن عبد الرحمن
--> ( 1 ) كذا بالأصل ، وفي الترجمة المطبوعة ص 269 " أبي زيد " وفي ابن العديم 6 / 2651 - 2652 " أبي مزيد " . ( 2 ) تقرأ بالأصل " السمر " والمثبت عن ابن العديم والترجمة المطبوعة . ( 3 ) ابن العديم والترجمة المطبوعة : بريق . ( 4 ) في الترجمة المطبوعة : أبو الوليد بشر بن محمد بن بشر التميمي . ( 5 ) زيادة عن الترجمة المطبوعة ص 270 وابن العديم بغية الطلب 6 / 2654 وفي م : أحمد بن محمد الصقلي . ( 6 ) الخبر والابيات في بغية الطلب 6 / 2653 - 2654 . ( 7 ) تقرأ بالأصل " صعن " وتقرأ " طفر " وتقرأ : " طعز " والمثبت " ظفر " عن بغية الطلب 6 / 2653 والترجمة المطبوعة ص 271 . ( 8 ) كذا بالأصل وابن العديم وم ، وفي الترجمة المطبوعة : أبو الحسن .